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元宇宙问题和元宇宙uedbet全球体育(夏烈)

【编者按】在国家语言资源监测与研究中心发布的“2021年度十大网络用语”中,“元宇宙”以年末爆款姿态占据一席,也因此,2021年被称作“元宇宙元年”,但“元宇宙”一词并非今天才出现,它源于1992年尼尔·斯蒂芬森的科幻小说《雪崩》。在全民热议元宇宙、众说纷纭、莫衷一是的当下,我们尝试把这个从uedbet全球体育界走出来的热词“接回家”,回归uedbet全球体育领域,用uedbet全球体育uedbet让所有玩家提款的方式客观理性地进行辨析。本期“艺见”以“元宇宙与uedbet全球体育新空间”为主题,特约不同研究领域的专家学者从uedbet全球体育出发,以多维视角共同探讨元宇宙的昨天、今天与明天,并期待未来uedbet全球体育发展的新空间更加广阔多彩。

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2021年,“元宇宙”(Metaverse)在国际资本与新科技、互联网公司中热度骤升,尤其是10月28日扎克伯格将Facebook正式更名为Meta并发布他所谓的元宇宙计划,可谓一时之大手笔,迅速点燃了全球关注度,“元宇宙”一词全面“破圈”,人人争谈元宇宙。2021年因此不能免俗,依照这些年无数个新概念的元年那样,被冠以“元宇宙元年”。

元宇宙,是个极富文学性的词汇。这不止因为它源出美国科幻作家尼尔•斯蒂芬森1992年的科幻小说《雪崩》,或者我们提及它时总会拿《头号玩家》《黑客帝国》这样的关于虚拟世界的影片来作比方,而是更为根源性的——它与所有uedbet全球体育作品一样,来自人类文明的一种基础能力和动力:想象。无论是扎克伯格,还是不少作出反思的哲学家,都是想象着这样一个文学的叙事性的未来场景,施加自己的言论,展开自己的行动。换言之,uedbet全球体育或者说想象一直以来是人类进化(造物之谜)中的一类特殊能力,它以“造虚”的形态,对现实物理世界及其人类行为、心理有所好奇、记录、模仿、影响与超越,它承担着可能性和未来性的功能、价值,并在某一天实现反转,真实印证儒勒•凡尔纳所言的“但凡人能想象到的事物,必定有人能将它实现”。

想象力,因此是一种实有的人的基础力量,它与实践全面交互,建构着人类历史的发展,无论社会制度、科学技术还是文化、uedbet全球体育的创造。它本身就是“元”。在这个意义上,元宇宙的提出并不新鲜,在伟大的人类典籍和宗教、神话之中,类似的想象力宇宙不在少数,并通过人类的群体生活产生或大或小的影响。既然元宇宙式的想象可以转化为现实空间下的制度、技术、组织、信仰、观念、uedbet全球体育等等,那么它当然也可以转生为经济,带来社会经济模式至少是一类经济形态的转型升级。如果从这个时代的全球发展来看,很多新概念以科技之名提出来,但背后都是经济的目的及商业资本集团在起作用;而其中,常常会交织着跨界于uedbet全球体育(创意和娱乐)的痕迹,这一次,更是直接征用了科幻文学的概念。

电影《头号玩家》剧照

应该说,元宇宙所依赖的诸多技术在当前都有新的突破、应用与整合的可能,这一点刺激催生了商业资本集团倾注于此。AR、VR、XR、社交网络、区块链技术、人工智能、5G等的发展,至今需要有更加富有整合性的、大投入低成本的运用,元宇宙的想象世界恰好把这些技术与发展需求包揽殆尽。大量的新科技延伸了人类的器官和官能,但起始之初只能应用于少数专业场景,这肯定不是掌控它们的资本集团的最终目的。对于商业而言,扩大技术的应用场景,从专业背景中将之解放为大众乃至全人类的商品,才是鱼和熊掌兼得的宏图伟业。元宇宙为Meta、微软、苹果、谷歌、索尼以至于同步入场的中资企业如字节跳动、百度等铺就了一张想象力的蓝图,并在当前阶段的竞争中保留了合作共赢的巨大空间。

然而也因此,对于元宇宙的忧思或者批判必然来自于这样一些重点:

一、作为想象力经济的“元宇宙”与现实世界的关系。元宇宙企图将人类的未来生活寄托于各种技术构成的赛博空间(Cyberspace,控制论与神经机械学)即其数码化之中,借用乌托邦化了的元宇宙以及一套有关它美好、便利的修辞,策略性地忽略了人与自然空间的疏离和线下生活的本真性问题。其实我们很清楚,元宇宙就是模仿“造物”和“创世”原理,用人的当前技术再造一个“次元”,通过网络经济的新经济规则等卷入海量用户,使之全面“物化”和基建化。这中间存在着进步与增殖的内涵,但归根结底其所描述与允诺的图景跟现实生活、现实人生的奋斗及其严肃性是有脱节的,亦非马克思主义“认识世界和改造世界”的那个“世界”(次元)。

也是在类似的意义层面,网络上流传着一个刘慈欣的观点:“人类的未来要么走向星际文明,要么常年沉迷在VR的虚拟世界中,如果人类在走向太空文明之前就实现了高度逼真的VR世界,这将是一场灾难”,“元宇宙将是整个人类文明的一次内卷,而内卷的封闭系统的熵值总归要趋于最大,所以元宇宙最后就是引导人类走向死路一条”——那么,“扎克伯格的元宇宙不但不是未来,也不应该是未来”。固然刘慈欣的逻辑推论是个彻底的反对论和悲观论,将之作为星际文明的非此即彼的对立面来讲也许是绝对了,但无疑是对元宇宙来临的严肃思考和批评力。

二、元宇宙的公地私用或者说公地“资”用。元宇宙重新唤起了部分人群对于互联网创始之初的理想想象,那就是去中心化和自由飞地。在虚拟现实和增强现实之中沉浸体验新的生命感,众筹式为元宇宙添砖加瓦,自由地生产内容,通过区块链确权拥有数字财产和数字遗产。理论上讲,我们在元宇宙中所花费的时间、所创造的艺术和关系,当然还有你在游戏中购买的土地和皮肤,都应该算作个人的财富,但我们很可能在生产关系上仅仅是在为资本家打工,接受他们游戏规则的剥削。除了投资人、元宇宙理论家马修•鲍尔认为的数据权力、数据安全、极端化、假信息和平台权力这五个基本问题尚无法解决外,更重要的则是齐泽克在《论元宇宙》中指出的:“公地——平台(我们进行社会交往和互动的空间)——被私有化,这使我们这些平台的使用者成为农奴,向公地的所有者——我们的封建领主——交付租金”,他由此认为,元宇宙中,现代性所取得的公共空间正在消亡,人类将体验到怪异的后资本主义特征的“企业新封建主义”。这无疑是深刻的,也警惕着我们大踏步迈入元宇宙uedbet全球体育时的思想自觉和主体自觉。

三、元宇宙uedbet全球体育必然产生,我们要设计什么样的元宇宙uedbet全球体育。元宇宙一旦落地并付诸更多实用,就渴望更多的元宇宙内容、元宇宙uedbet全球体育、元宇宙产品,其所提供的“技术+艺术”的方法手段也超乎传统uedbet全球体育的限制,产生巨大的诱惑。与此前的网络uedbet全球体育一样,它呈现出这个时代新型uedbet全球体育的诸多特点,比如:技术性和设备化、uedbet全球体育与产业紧密捆绑、社交属性和平台属性、视觉感觉元素至上……构成其整套的资本生产的逻辑。是uedbet全球体育被征用,还是uedbet全球体育介入元宇宙,终究要靠人们的艺术自觉、文化自觉、价值观自觉。换言之,人学和人论是我们进入元宇宙时代的基本考问和基本伦理,也是我们开始元宇宙uedbet全球体育及其评价的最终遵循。

“互联网、大数据、人工智能等催生了uedbet全球体育形式创新,拓宽了uedbet全球体育空间。我们必须明白一个道理,一切创作技巧和手段都是为内容服务的。科技发展、技术革新可以带来新的艺术表达和渲染方式,但艺术的丰盈始终有赖于生活。”习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的讲话(点击查看)睿智地涉及了前沿技术与uedbet全球体育创作、创新的关系,强调了广阔的现实生活、人民的心声心情才是uedbet全球体育创作不竭的泉源,必须“守正”而后“创新”,确立生活和技术之间正确的“体用”关系。这也应是我们看待包括元宇宙在内的uedbet全球体育新环境的基本态度。

构建元宇宙背景下的文学艺术理论,及时对元宇宙uedbet全球体育作出批评,是uedbet全球体育理论uedbet让所有玩家提款界的工作操守和岗位职责,它同样涉及到我们在元宇宙中的话语权、标准制定和关键所在——人类的普遍价值。不断加速的新型uedbet全球体育借助技术和资本的合作转场变身,我却依然相信批评的必要,正如人文主义批评家乔治•斯坦纳所言:“没有批评,创造本身或许也会陷入沉默”。


作者:夏烈 单位:杭州师范大学文化创意与传媒学院

《中国uedbet全球体育uedbet让所有玩家提款》2022年第2期(总第77期)

责任编辑:陶璐


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