怀念陈忠实

　　在忠实去世的那几天，因为太悲伤，也因为参与着要料理他的后事，时间紧张，我是在撰写挽联时，挽联的注解部分被人拿去发表了。也就是大家看到的那个短文。在短文里我引用了两句古语：水流原在海，月落不离天。忠实确实是这样，伟大的灵魂都是这样，像月亮一样，落下了仍在天上。在他百日那天，一帮朋友以诗文朗诵的形式追思他，我是参加了，今天我们又聚集一起，以朋友的名义，以读者的名义，以文学的名义怀念他。

　　凡是对国家、对民族、对人民有大作为大贡献的人，我们都要纪念他，都要为他修一座庙的。忠实的这座庙，虽然真砖真瓦的还没有，但是，它已经建在了我们的心里。

　　在中国的近代历史上，关中出了好多先贤，比如李仪祉、于右任、杨虎城，比如石鲁、柳青，他们都是国之栋梁、民族精英。忠实的出现，使这一条清流延续，他的七十四年是辉煌的，光荣的。

　　忠实是极其典型的中国传统的知识分子。中国传统知识分子讲究立德立言，他的立德，在于他有大政治的情怀，即爱国爱民，天下意识，信仰坚定，扶贫助弱，热心公益，行为刚毅，敢思考，能担当。每当读到张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，我就想到忠实。这话并不是我在忠实去世后说的，忠实还活着的时候我也这么说过。张载和忠实都是关中人，他们配得上正大人物这种称号。他的立言，在于终其一生都在宣传弘扬中国的文化，他的《白鹿原》就是一部文化的皇皇巨著。中国的当代文学史上必有它的浓笔重彩。正是他的立德立言，时代不会忘他，社会不会忘他，他的人格和文字魅力永在。

　　忠实的立德是如何完成的呢?忠实的立言又是如何实现的呢?这是我们在怀念他之际值得我们追问和深思，从而给我们以启示。回想与他交往的几十年间，他是有“中信沉毅之质，明达英伟之器”，凡是在党和国家的大是大非问题上，他从来都是清醒地自觉地挺身而出，旗帜鲜明。他的政治嗅觉，他的大局观，他的勇于担当，我是敬佩不已。而在社会公益活动中，在对待业余作者的扶助上，他又是宽厚的长者，不厌其烦，古道热肠，这更让我自叹不如。从当年我们一块组建群术文学社到后来的陕军东征，在作协一块工作，他视文学为神圣，对创作的刻苦和认真，我是亲身体会的，读他为《白鹿原》所写的创作笔记，我曾经感叹过他为文学倾注了那么多心血，隐忍了那么多委屈和寂寞，下了那么多苦功夫，感到了我自己的种种不足。忠实的为人为文让我们学习的地方太多太多，他是朋友，他是长者，他是我们永远的榜样。

　　忠实离去了，他留下了巨大的遗产。我们怀念他，纪念他，就是要把这份为人为文的巨大遗产承接下来，扩大开来，把陕西的文学搞好，把我们的创作搞好。

　　(作者：贾平凹，本文系贾平凹在“纪念陈忠实座谈会”上的讲话稿)

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