麦克卢汉提出“媒介即讯息”，认为媒介会改变人类世界的方方面面，包括经济、政治、文化艺术乃至思维方式。随着互联网的发展，文学艺术逐步完成了由“uedbet全球体育+互联网”到“互联网+uedbet全球体育”的深度转化，uedbet全球体育的整个生态系统也在不断被重塑。

　　互联网的介入从内外两方面影响了传统的uedbet全球体育系统，对内影响了uedbet全球体育的生产方式与美学特质，对外影响了uedbet全球体育的传播与接受环节，内外二者互相影响，有着复杂的动态关系，同时又共同反映着互联网媒介的特性。uedbet全球体育批评发生在uedbet全球体育的接受环节，深刻影响着uedbet全球体育的接受与再生产。司空图提出“如将不尽，与古为新”[1]，认为只有对诗歌进行适时的探究创新，才能创造出像历代佳作一般的作品。uedbet全球体育批评作为影响uedbet全球体育再生产的重要环节，也亟待进行理念创新与模式重构。

　　一、互联网场域中的媒介理念与uedbet全球体育批评标准

　　相比于传统媒体场域中的uedbet全球体育批评，互联网场域中的uedbet全球体育批评越来越成为这个时代的“显学”。要理解互联网场域中的uedbet全球体育批评，就必须理解互联网场域中所蕴含的媒介理念并制定相应的批评标准。

　　（一）“复杂性”：互联网场域中的媒介理念

　　通过一些学者对网络相关问题的论述，我们可以窥见互联网的一些基础性质，这为我们理解互联网场域中的uedbet全球体育批评之变有着重要意义。德勒兹和加塔利在其“数字媒介诗学”中揭示了“一切事物变动不居的复杂互联性”[2]。梅拉尼·米歇尔在解释网络“复杂性”的时候提出互联网思维“更加关注事物之间的关系”[3]。简言之，互联网媒介善于整合各类要素，理解互联网场域中的uedbet全球体育批评要注重杂糅在网络uedbet全球体育系统中的各类要素及其之间的相互关系。

　　（二）“真切的价值”：uedbet全球体育批评的基本标准

　　鲁迅提出：“必须要有真切的批评，这才有真的新uedbet全球体育和新批评的产生的希望。”[4]互联网的复杂生态不可避免地使uedbet全球体育批评带上大众性、多元性、精简性、娱乐性等特征，但这些特征并不排斥“真切的批评”，无论是草根大众，还是专家学者都有可能做出“真切的批评”。另一方面，“真切的批评”还需符合时代价值标准，应该是“时代之真”。有学者通过分析当今中国环境，提出“uedbet全球体育批评的价值取向应该是历史理性、人文关怀和艺术文体的统一”[5]。无论uedbet全球体育批评的主体、对象、批评方式发生了什么变化，只要批评符合这一标准，就可以算是uedbet全球体育批评的范畴。

　　二、uedbet全球体育批评主体的拓宽

　　uedbet全球体育批评这一行为离不开具体的社会语境，uedbet全球体育批评的主体也随着历史发展而变化。古罗马时期，“uedbet全球体育批评主要散见于诗人、作家的各种类型的著作中，因此我们可以说第一批罗马诗人、作家同时也是第一批uedbet全球体育批评家”[6]。可以看出，古罗马时期艺术批评的主体主要是有较高文化修养，并有自己代表作品的诗人、作家。到了20世纪初，法国文学批评家蒂博代把文学批评区分为自发的批评、职业的批评、大师的批评。其中“自发的批评”又称“有教养者的批评”，它是由公众来实施的，典型代表是发生在作品沙龙展览会或私人沙龙中的口头批评，确切地说是由“公众中那一部分有修养的人和公众的直接代言人”来实施的批评。[7]相较于罗马，因为社会语境的不同，uedbet全球体育批评的主体也被拓宽了。如果说在20世纪初，沙龙引发了法国uedbet全球体育批评的热潮，那么21世纪的今天，互联网也同样造就了“全民批评”的盛况。

　　在互联网场域中，根据互联网所“交织”的要素不同，可以把批评主体分为三类基本情况。

　　第一类是“自我＋批评”。所谓“自我＋批评”主要就是单纯为了表达自己看法而进行批评的一类人，即“为了表达而表达”，他们大都没有经过专业的训练，往往根据自己单纯的喜好进行批评。这类批评者在互联网中占据大多数，伴随着互联网的发展而进入公众视野。

　　第二类是“资本＋批评”。这类人或者团体主要是受资本驱使，以追求经济利益为主，根据资本的导向来进行批评，比如一些专门从事营销的企业账号。此类批评主体在传统媒体的场域中就存在，互联网的出现为他们提供了更大的发展空间。

　　第三类是“专业＋批评”。这类批评者或者团体往往有着较高的学术修养，大都是传统场域中uedbet全球体育批评的主力军。互联网诞生后，他们也通过各种方式参与到互联网场域中来。

　　需要注意的是，这三类批评主体间的边界往往不是特别明晰，有很多批评主体兼具多种不同要素。比如一些媒体公众号进行的uedbet全球体育批评，它可能背后有资本的支持，但批评本身也会包含作者的主观态度。三类主体都或多或少地参与进网络uedbet全球体育的生产与再生产的环节之中，共同构成uedbet全球体育批评的主体。

　　三、uedbet全球体育批评对象的模糊

　　在互联网场域内，各类艺术的概念边界出现漂移的现象，其包含的各类要素也越来越多元，因而批评对象变得越来越模糊。

　　彭文祥认为：“在艺术活动的领域，互联网的作用和影响渗透到艺术生产与再生产的各个环节和层面，逻辑地划分，大致有三种情形：一是一些传统艺术样式在传播、接受等方面搭上了‘+互联网’的快车，比如绘画、雕塑、书法、摄影、戏曲等；二是‘互联网+’改变着一些传统艺术样式的创作、传播、接受、批评和再生产等机制，比如电影、电视剧、电视综艺、纪录片等；三是在‘网络uedbet全球体育’的总名下，一些新的艺术表现形态得以诞生且方兴未艾，比如网络文学、网络剧、网络综艺、网络电影、网络音乐、网络动漫、网络游戏、网络演出等。”[8]以互联网对艺术活动的参与情况进行网络uedbet全球体育概念的定义，在很大程度上明晰了批评对象。但因受互联网性质的影响，网络uedbet全球体育族群本身的概念依旧存在模糊的现象。以网络文学为例，有学者认为网络文学是一种“超文本”，“具有无限的开放性和流动性”[9]，在这种无限性和开放性之中，网络文学本身就被一种模糊性包围着，我们也很难界定网络文学本身的边界在哪里。其他网络uedbet全球体育样态也一样，“网络剧”“网络电影”“网络综艺”的命名就是借用先前艺术样态的名字加上“网络”二字，这同样不足以清晰地把握各类艺术本身的概念边界。

　　网络uedbet全球体育族群概念本身模糊性更深层次的原因就是在网络的“粘合剂”效果下，杂糅了太多其他要素，这导致整个uedbet全球体育批评对象的模糊。在难以界定uedbet全球体育概念本身的同时，一些其他要素也进一步造成了uedbet全球体育批评的对象的模糊。例如，资本要素的介入，让网络uedbet全球体育带有消费社会的特征。有学者指出：“自近几年消费主义思想流行以来，时尚的文化批评似乎要取代uedbet全球体育批评，似乎uedbet全球体育批评已经过时了。”[10]以网络剧为例，网友对一部网络剧的批评并不局限于网剧本身，还有它涉及的各类文化现象，像其中演员的明星八卦、场景的时尚元素都成为大家口中的批评对象。那是否任何批评对象都可以纳入uedbet全球体育批评的范畴呢？

　　笔者认为，要以互联网的“复杂性”来理解这一现象。既然有很多要素在互联网场域中与uedbet全球体育生态交织在一起，并且能够影响uedbet全球体育再生产，那么，它们就具有成为批评对象的潜质。但需要注意的是，任何uedbet全球体育批评的对象在进入uedbet全球体育批评系统之后，仍要以“真切的价值”进行衡量，只有符合uedbet全球体育批评标准的，才是有意义的批评对象。

　　四、uedbet全球体育批评方式的重构

　　相较于传统媒体场域中的uedbet全球体育批评方式，互联网场域中的uedbet全球体育批评方式有许多不同，因为受到互联网的深刻影响，最为显著的三个变化就是批评逻辑的颠覆、批评方法的改变与批评形式的多元。

　　（一）批评逻辑的颠覆

　　对于传统媒体场域来说，批评主体一般要在对uedbet全球体育作品进行完整的欣赏接受后再进行uedbet全球体育批评。而在互联网领域中，许多uedbet全球体育批评往往与艺术欣赏同步进行，许多批评主体采用“边看边评”的方式。最典型的就是网络视频中的弹幕和视频网站下面的uedbet让所有玩家提款。

　　互联网是颠覆uedbet全球体育批评逻辑的重要因素。首先，互联网让每个人都可以更为便捷、自由地表达自我，受众在进行艺术批评的同时往往也进行着自我情绪的表达。其次，互联网强化了艺术批评的“共同体”，受众在进行uedbet全球体育批评的同时也渴望得到他人的认可，在这种整体氛围下，受众往往不会等到艺术作品欣赏结束再进行评判，而是在进行艺术欣赏时就对作品的各种细节发表看法，与广大网友相互呼应。最后，互联网的发展也带来了信息爆炸，在这个时代中，无论是何种批评主体、出于何种目的，要想被他人注意到，就要“提前发声”。

　　（二）批评方法的改变

　　在漫长的历史中，“专业＋批评”团体也就是“学院派”构建了许多uedbet全球体育批评的方法，如精神分析主义批评、马克思主义批评、形式主义批评、结构主义批评等，这些占据传统领域的uedbet全球体育批评方法依旧是互联网领域中uedbet全球体育批评方法的基础。勒内·韦勒克、奥斯汀·沃伦曾在其《文学理论》中提出：“一个批评家，倘若无视所有文学史上的关系，便会常常发生判断的错误。” [11]同理，在互联网场域中，优秀的uedbet全球体育uedbet让所有玩家提款家离不开传统uedbet全球体育批评理论的滋养。

　　随着科技的进步和社会的发展，媒介批评、消费文化等文化批评方式逐渐兴起，为uedbet全球体育批评带来了新课题。在互联网场域中，除了继承传统的uedbet全球体育批评理论，媒介化和消费主义尤其需要uedbet全球体育批评家们注意。建构一种既传承传统uedbet全球体育又适应互联网场域的批评方法，是“学院派”批评家的重要任务。

　　（三）批评形式的多元

　　互联网的发展促使uedbet全球体育批评形式走向多元，不同批评主体的批评形式也不同。“专业＋批评”主要注重uedbet全球体育批评的权威性、专业性、完整性，这类批评形式在互联网领域中是小众的。“资本＋批评”把“眼球经济”放在重中之重的位置，为了实现资本的变现，这一类批评者往往会使用最接地气的批评方式，其批评具有通俗性、展示性。“自我＋批评”是较为复杂的一类批评主体，他们会根据不同的媒介平台发表形式的批评，不同主体间的批评形式也各不相同，但总的来说，这一类批评较为碎片化、个性化。

　　值得一提的是，在互联网场域中诞生了许多新的语言表达形式，最为典型的就是弹幕。虽然弹幕具有简短性、混杂性等特征，很难与其他形式的uedbet全球体育批评相媲美，但它自身的形式也具有一定意义，不失为网络场域中uedbet全球体育批评的一种补充形式。

　　五、结语

　　随着互联网的发展，uedbet全球体育批评的生态也被重塑和改变，曾经的传统uedbet全球体育批评方法也面临着继承和创新。我们应当明白，“昨日之新”非“今日之新”，“今日之新”也非“明日之新”，只有“如将不尽”，才能“与古为新”。注重网络媒介的影响，继承传统uedbet全球体育批评的精髓，以“真切的价值”为标准，是新场域中uedbet全球体育批评发展的方向。

　　注释：

　　[1]杜黎均.二十四诗品译注评析[M].北京:北京出版社,1988:732.

　　[2]麦永雄.光滑空间与块茎思维：德勒兹的数字媒介诗学[J].uedbet全球体育研究,2007(12):78.

　　[3][美]梅拉妮·米歇尔.复杂[M].长沙:湖南科学技术出版社,2011:292.

　　[4]鲁迅.《uedbet全球体育与批评》译者附记[A].鲁迅全集(10)[M].北京:人民文学出版社,1981:302.

　　[5]童庆炳.新时期uedbet全球体育批评若干问题之省思[J].uedbet全球体育争鸣,2008(1):32.

　　[6]王焕生.古罗马uedbet全球体育批评史纲[M].北京:译林出版社,1998:(24)

　　[7][法]蒂博代.六说文学批评[M].赵坚 译.北京:三联书店出版社,1989:3.

　　[8]彭文祥,付李琢.何谓“网络uedbet全球体育”?[J].现代传播(中国传媒大学学报),2017(12):79.

　　[9]邵燕君.网络文学经典解读[M].北京:北京大学出版社,2016:4.

　　[10]童庆炳.新时期uedbet全球体育批评若干问题之省思[J].uedbet全球体育争鸣,2008(1):29.

　　[11][美]勒内·韦勒克,奥斯汀·沃伦.文学理论[M].刘象愚等 译.北京:三联书店,1984:38.

　　（本文选自《视听》2019年第8期）

　　（作者：李斐然，单位：中国传媒大学传媒艺术与文化研究中心）

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