解读李刚“马语者：象·相”系列摄影作品：跨越时空的马

2019-11-19

阅读：来源：中国艺术报作者：阳丽君收藏

　　摄影艺术创作如何创新，如何与众不同，如何体现艺术家独特的摄影语言、表达方式，从而创作出具有独特审美意味的佳作，这是每一个摄影创作者所要面临的问题。可以说,出新越来越难。风光难拍，纪实亦难拍。早些年的风光作品除了一些名山大川，便是崇山峻岭、人迹罕至的地方，因其少而稀罕；随着生活水平的提高和信息的发达，不要说名山大川，像南北极地也挤满了摄影爱好者，于是到处可见雪山日出、篁岭晒秋、坝上雪落，企鹅、海豹充斥版面。

　　当“新风景”面世，一窝蜂又是景大人小，零度叙事、景观猎奇成为一种新的流行；纪实摄影面临数亿手机用户，也亟需探索自己的出路。当“决定性瞬间”“一图胜千言”成为纪实摄影创作的主要倾向时，又有新的创作手法从中孕育而出：有走向“行动主义摄影”的，用切实有效的行动来改变拍摄对象的生活和命运；有走向“多媒体”的，用音频、视频等多种传播手段来讲述故事，以达到更有力的传播效果；有走向“关系”的，表达的是人与环境、人与事物、照片与照片之间的种种构成与关系。总之，摄影创作亟待一种新的突破和新的审美范式。

　　艺术发展由其内在规律所推动，艺术的目的在于创新，在于提供“陌生化”的体验，正如俄罗斯形式主义学者什克洛夫斯基所强调的，“艺术之所以存在，就是为了使人恢复对生活的感觉，就是为了使人感受事物，使石头显出石头的质感。艺术的目的是要人感觉到事物，而不是仅仅知道事物。艺术的技巧就是使对象陌生，使形式变得困难，增加感觉的难度和时间长度，因为感觉过程本身就是审美目的，必须设法延长。艺术是体验对象的艺术构成的一种方式，而对象本身并不重要。”要创作出具有新的形态、新的审美价值的艺术作品，不在于拍摄对象如何稀罕，而在于如何从人们习以为常的对象之中，看到不平常之处，“违反”那些常情、常理、常事，超越常境，采用具有新的意义、新的生命力的摄影语言，创作出“陌生化”的作品，这便是摄影艺术创作的成功。

　　出于对马的热爱，拍马的摄影师有很多，中外皆有。大多表现的是马的直观形态，矫健、英伟、雄壮、豪迈、力量、速度，而著名摄影家李刚的作品却独辟蹊径。他于具象的马中，看见了马局部的美。那眼睛、那耳朵、那鬃毛、那斑纹、那脖子、那尾巴，于他的镜头下，独立成篇，是马，非马，却另见一番风骨。于耳熟能详处见独特，于视而不见中现真章，李刚的马，不见整体，只见局部，却于局部中见出真谛，恍若一粒沙里见世界、一朵花里见天国；马的精气神、马的神性、马的忧伤与孤独，尽在其中。

　　于艺术创作上，“陌生化”最是难得，而李刚做到了。李刚的马在艺术上超越了常境，“违反”了人们习见的对马的认识和理解，而其内在精神却紧密相关，这种对立和冲突构成了他作品“陌生化”的表象，给观者以感官的刺激、情感的震动。他偏离人们对马的常规认识，凝练出马的独特身体特征，抽象出马自身所具备的有意味的形式，在艺术表达上采用了一种新的摄影语言，创作出超越“像”，联结了“相”与“象”的具有新的审美意义的作品。

　　他的摄影作品《马翼连山》系列，贯通马与自然、马与时间、马与空间、生命与死亡，脱离具象、抽象，直抵存在深处，具有了诗和哲学的意味。“天人合一”是中国古代重要的哲学思想，“天”代表“道”“真理”“法则”，“天人合一”就是与先天本性相合，回归大道，归根复命。“天人合一”不仅仅是一种思想，而且是一种状态。“天人合一”哲学构建了中华传统文化的主体，宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。

　　李刚有几幅作品，马背如山，远处群山耸立，分不出眼前和远处的何是马、何是山，山和马在形态上惊人一致。山与马皆是大自然的杰作，一静穆不言、雄浑壮阔，一如风如电，却又“马翼连山”，山形与马形合二为一，山的精神与马的灵魂合二为一，这既是作者眼光的独到，也体现出作者对马形、马态、马的精神实质的深刻认识，于方寸之间让人实实在在地体验到“天马合一”的感觉。如果说，这里的马是人类情感的投射，那么画面所表现出的则既是动物与自然的和谐，也是人与动物、人与自然的和谐。

　　李刚的作品，脱离了人们习以为常的马的英姿、伟岸、俊美，而着重表现马的寂寥、孤独、忧郁，哀叹着生命的逝去和岁月的无常。在他的一幅作品中，一匹马背对着我们，是画面最下面的一小点，其前是阴沉寂寞、不知通往何处的路，其上是乌云密布、灰暗的天空，风雨欲来，却又茕茕孑立，无尽的寂寥与荒无扑面而来，云层上却又有一点淡淡的光，似照亮前路、温暖人心。《生命三部曲》中，一匹死亡的马斜躺在荒草丛生的山坡上，而那张带有幽蓝色调，乍一看以为是风景的作品，近看，才发现远处有一群小小的黑影子正在缓缓走出画面。天上冷月辉映，仿佛映照了千年岁月。这既是生命的消逝，也是时间的流淌，群山静默无言，生命轮回不息。另一幅作品中，几匹虚虚乎乎的马在林间穿行，恍若马的幽灵在其栖息地飘荡。作者以几幅类似的作品来探讨生与死、轮回与无常的永恒话题。其逝也忽，其悲也痛，其思也深，所谓情景交融，意在言外，不外如是。

　　李刚的马，于庸常之中为我们提供了新的审美范式、新的“陌生化”体验，又于这独特的意象之中，寄情遣怀，赋予其诗与思的意味，这是李刚的独特之处，也是他的成功之处。