林涛书法漫议：笔墨之间涌动的生命光热（张瑞田）

2020-03-24

阅读：来源：中国艺术报作者：张瑞田收藏

笔墨之间涌动的生命光热

——林涛书法漫议

　　2017年7月，我参加中国文联、中国铁路文联、中国书协组织的“深入生活，扎根人民——‘一带一路’诗书万里行”采风活动，在新疆、甘肃、陕西奔波十余天。林涛是采风团成员，我们一路同行。他又是甘肃省书协主席，在甘肃采风，他以主人的姿态热情招呼大家，带我们在兰州游览黄河，参观兰州规划展馆，近距离欣赏简牍。兰州之行，开阔了眼界，对林涛也有了深入的了解。

林涛书法作品

　　他是当代实力派书法家，我自然了解他的书法创作。“‘一带一路’诗书万里行”的采风途中，与林涛面对面，对林涛其人也有进一步的认识。他曾是一位优秀的医生，因为酷爱书法，无奈弃医，一心投入书法学习和书法创作之中。这样的选择有点悲壮，不过，也看到了林涛的执着。

　　我看书法，愿意与人联系起来，的确，书如其人。林涛洒脱、豪迈，他的书法也如此，遒劲、浑厚。笔会过程中，我常常停下笔，看他写字，他的行笔较快，激情汹涌，节奏开张、奔放。书法研究，愿意考察书法家成长的背景，尤其是书法家所生活的区域。水土塑造人的性格，也决定了一个人的审美，这是艺术史留给我们的常识。在西部长大的林涛，性格刚毅，做事爽快，有责任心，也有大局意识。在甘肃的几天，与书法界的朋友们交谈，发现林涛非常重视基础培训。初学书法，选择的方向要对，有一定成就的书法家，需要更上一层楼。林涛是甘肃省书协主席，他把自己的位置摆正了，为书法家服务，为书法事业奉献。自己的书法创作，排在最后。

　　其实，作为书法家，不能仅仅局限在写字的范围之中。书法家是艺术家，要有宽泛的文化视野，要有深厚的生活积累，也要有远大的社会理想。总是嘁嘁喳喳争名逐利，不知廉耻地拔高自己，好像书法界缺了自己不行，滑天下之大稽，又有什么意思。

　　认识许许多多书法家，我眼中的林涛有性格，有魅力，别具一格。

　　离开兰州，向林涛索要一册书法集，一路上翻阅，觉得亲切。作为书法家的林涛很传统，也很时尚。传统与时尚，似乎存在矛盾，其实不然，它们是辩证的整体。林涛没有把传统书法资源视为固化的文化形态，他看到了书法资源的本质，因此，他在书法的经典语汇里，发现了炽热的生命情感和强大的精神力量。其次，林涛有生活，有独到的生活体验，俯仰之间，体会到书法与人的关联，这一点，促进了林涛书法观的开放。他把当代书法与传统书法的关系进行了理性分析，大胆探索当代书法创作的多种可能性，看到也认可当代书法审美的多重属性。

林涛书法作品

　　形式是一切艺术作品的存在语言。作为传统书法重要表现形式的手札、诗笺、对联、碑刻、墓志，以及在甘肃大量出土的简牍，独有的形式规定，对当代书法创作提供了启示。在“源流·时代——以王羲之为中心的历代法书与当前书法创作暨绍兴论坛”上，林涛的发言，让我看到他对这些问题的关心与关注。在工业时代和信息时代，书法的实用功能和审美功能均出现变化，势必对书法家的创作心态、创作理念和创作方法构成质疑。林涛对这样的质疑有了思考。当他与书法家交流，综合自己的书法创作，对接受美学有了新的体会。于是，对当代书法创作方法的明确，对书法观众和书法读者的欣赏心态的把握，就让林涛有了自己的个性化追求。

　　书法作品的形式语言对书法作品的品质有提升或矮化的能力，林涛深明此理，他的书法，从一个字开始，到一行字、一幅字，形式感与个性化始终贯穿，这是他的理解，也是他的理想。于此，我们在林涛的书法创作过程和书法作品中，感受到一位书法家的思想方法和艺术风度。

　　言及林涛其人其书，总会想起苏东坡在《书黄子思诗集后》中所言：“予尝论书，以谓钟、王之迹，萧散简远，妙在笔画之外。至唐颜、柳，始集古今笔法而尽发之，极书之变，天下翕然，以为宗师……”林涛之书，的确有“萧散简远，妙在笔画之外”之妙也。

　　林涛书法的共性容易理解，“至唐颜、柳，始集古今笔法而尽发之”，在结字上勠力而为，追求中和之美，不慕险奇，远离怪诞。在笔法上大胆实践，中锋挺进，正如《法术要录》所辑之语“意气密丽，若飞鸿戏海，舞鹤游天”。林涛书法的共性，是在中国书法史范围内的呈现，那么，他的个性则源于书法家本身的生命情感和审美发现。探究林涛的书法作品，我们能够看到笔墨之间涌动的生命光热，发乎于内心世界的激情和感怀，实现着一个人对大千世界，对民族艺术，对生命价值的理解。

　　我一直强调当代书法创作要有生命情感与人格魅力。林涛笔下，依托对传统碑帖的寝馈和自己的人生体验，写出了内心的真实感受。他用笔泼辣，张弛有度，笔画厚重，字迹洒脱。难能可贵，他的创作心理自由，书风开张，不受时风影响，克服了职业书法的程式化局限，以独有的感悟，把一个人特定时空中的艺术追求和生命情感予以表达。