国家现代化治理中社区治理是最重要的组成部分，社区美育是社会美育最重要的组成部分，而今天的当代艺术进入社区也是一个重要的艺术指向。

社区在城市中的方位在哪里？城市、城乡是聚合的空间，聚合就是局部与局部勾连所形成的整体关系。城市作为聚合空间是人的聚合也是物的聚合，更是精神文化的聚合。社区是城市中有机组成部分，城市也是社区的聚合。什么是社区？社区是发展的共同体、治理的共同体、生活的共同体、安全的共同体、行为的共同体。社区也是审美空间塑造和美育的共同体。

广东时代美术馆的“人民公园”装置已成为美术馆的热门打卡点之一（图片来源：《中国文化报》）

今天在城市里面社区虽然是局部，但正是众多的局部、众多的社区构成了城市空间，塑造着城市的形象。要满足老百姓追求美好生活的愿望，获得感和幸福感往往是从社区获得的，社会治理重要的是社区治理，城市发展首先应该体现在社区的发展。

社区发展的价值追求包含3个层面：安稳、和谐、美好，美好是终极价值追求。让民众生活得更加美好是对时代呼唤的回应，更是历史使命的担当。

社会治理与发展、社区美育对接国家的战略。2012年以来，国家在不同时期不断提升社会美育要求，特别是习近平总书记到清华大学考察，非常明确地提出美术在服务经济社会发展中的重要作用。可以说今天的社会美育成为许多高校的行为实践，也成为许多城市的行为实践，每个城市都从自己的历史文化资源角度推进社会美育。

美育不是知识教育、不是逻辑思维的培养，美育就是美感结合和感知力的培育，社区美育更不是知识教育，而是日常生活的美学化。美的可视化不是空间的建构，社区美空间的建构是新的社区景观建构，追求自然、和谐和品位，也是公共场域的建构。社区美育和公共艺术最重要的使命不仅仅是美化，而是场域的建构和场域的生产，最终指向文化空间。满足人的修身需要更是修心的需要，安身的需要更是安心的需要，在可视空间的艺术毫无疑问是重要的力量。艺术介入空间好像是我们对社区的拯救，其实艺术介入空间和社区也是艺术自身转向的需求。

当代艺术可以从很多方面凸显特征和价值取向，但4个字最重要：“介入”“转向”。不管是中国的当代艺术还是社会的当代艺术都有六大转向：动因、机制、空间、形态、媒介、语言，六大转向里面空间转向和媒介转向尤为重要，今天的当代艺术充满激情地超越审美空间包括体制化空间而转向公共空间、公共领域，担负起艺术介入社会外部空间美化的职责，这种介入也使艺术发生重要的变化。今天的公共艺术不是学科而是一种态度，不同的媒介、不同的学科专业都可以介入公共空间。

艺术介入社区需要路径、原则与机制。艺术家介入社区，不是简单的作品罗列，而是一种新的环境再造，一种空间重构，是一种场域建构。基于此，不管是都市还是乡村，建构社区美空间、推进社区美育过程中，这五个原则在任何地方都是适用的：在地性、差异性、简约、集约化、体验式。

此外，社区美育和公共艺术的生产、建构一定有一个新的机制，即合作机制，靠艺术家的单打独斗和勤奋来推进是不行的，没有合作的生产机制推进，社区美育价值难以实现，一定要形成艺术家、政府、社区居民以及媒介、企业等方面新的关系从而能使社区美空间的建构更加有效化，价值更容易实现。

社区美空间的建构、社区美育关系到人与生活世界的关系重构以及人自身的重构，是系统的生态美学工程，涉及到5个维度，即自然生态、文化生态、社会生态、心灵生态和产业生态。一个好的社区离不开生态，只有良好的生态才能有持续的活力，如何更好地构建离不开各方面的努力。

5个方面的维度不是彼此孤立的，是相互衔接、相辅相成的，最重要的连接方式就是艺术，艺术不再是一种形式，而是担负着关联几个维度的功能和使命。美好的中国要有美好的家园，美好的家园重在美好社区的建设，美好社区在于人与自然、人与人、人与社会、人与历史和谐关系的重构，只有实现美好的社区、美好的公共空间，才有美好的中国。

（作者：黄宗贤，中国uedbet全球体育uedbet让所有玩家提款家协会会员，四川大学艺术研究院院长，四川美术学院艺术人文学院院长）

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