老祖宗留下个人爱人

——大型民族舞剧《兰花花》观后

　　在刚刚落幕的2019江苏省紫金文化艺术节上，一台由中国东方歌舞团创演的大型民族舞剧《兰花花》，给江苏观众带来了意外的惊喜。凄美的爱情故事、浓郁的陕北风情、如梦如诗的舞台呈现，让人们流连忘返。此前，兰花花的故事曾被演绎成不同的舞剧版本，但中国东方歌舞团推出的这个版本，可谓精致地道，仿佛是一幅陕北高原的风情画，舞、歌、剧浑然一体。

　　这部剧故事讲述喜闻乐见。兰花花的悲情故事，在中国可谓家喻户晓。该舞剧采用中国老百姓能够看得懂的表现形式，即：由故事主人公之一的杨五娃作为讲述人，用倒叙的形式，通过“相恋”“美梦”“闹婚”“殒命”四场戏，加上序曲、尾声，将兰花花的爱情悲剧始末，一一呈现在人们的面前。正如鲁迅先生所言：“悲剧是将人生的有价值的东西毁灭给人看”。同时，老年杨五娃还不时穿越到当年的故事情境中去，造成时空交错、亦真亦幻、物是人非的艺术效果。

　　这部剧故事情节跌宕起伏。故事开始于兰花花与杨五娃两情相悦、情深意笃，眼看要成其好事，偏遇周老财教唆媒婆横刀夺爱，强嫁给周老财的幼年儿子。谁曾想剧情发生突变，周老财之子在婚礼上意外死亡，兰花花与杨五娃重燃幸福希望。紧接着周老财又施出毒计，用冥婚让兰花花再陷绝境。由于媒婆担心鬼魂附体，良心发现，放出兰花花与杨五娃团圆。眼看逃出“狼窝”的两人要重新花好月圆，兰花花却误食有毒的白面馍馍，而命丧黄河边。悬念一个接着一个，极强的戏剧性扣人心弦。

　　这部剧舞蹈语汇土洋结合。舞剧的成功，首先是舞蹈的成功。兰花花的故事诞生在陕北高原，浓郁的地域风情养育了这里的男女老少和山川魂灵。舞剧中的群舞部分，大量采用了当地中国传统的民族民间舞蹈语汇并汲取陕北剪纸、皮影戏等人物造型。比如：羊皮扇鼓舞雄浑热烈、腰鼓大秧歌奔放洒脱、红绸舞喜气逼人、婆姨群舞夸张有趣、板凳舞灵活幽默、鬼舞阴森恐怖、羊舞乖巧可爱等等，营造出中国故事和西部高原丰富多彩的人文背景。单人舞、双人舞部分，男女主角个性张扬、收放自如、配合默契。该剧坚持多元一体的特性，在展现本土特色的同时，吸收了芭蕾舞、现代舞的一些元素，以适应人物塑造需要和现代观众的审美需求。

　　这部剧人物塑造有创新，不脸谱化。媒婆在一些反映旧社会题材的戏里，往往是见利忘义、助纣为虐、一坏到底的人物形象。而在这部剧里，却刻画得比较丰满。一方面，她见钱眼开，是拆散兰花花与杨五娃美好爱情的主要帮凶；另一方面，她在戏的后半部分，面对周老财冥婚的毒计，又自感罪孽深重，加上中国民间因果报应造成的心理压力，迫使她放出深陷磨难之中的兰花花，以求赎罪。这让笔者不禁想起《水浒传》里那个帮助西门庆草验被毒死的武大郎，又悄悄地留下罪证的何九叔。再就是舞剧《兰花花》对贫穷愚昧的村民大众的细致刻画，可谓入木三分。他们既是迎春社火的欢舞者，对兰杨爱情羡慕又憧憬，又是爱情悲剧冷漠的旁观者和残忍旧俗麻木的维护者。

　　这部剧故事具有意境的想象之美和诗化之美。尽管兰花花的故事有真实的原型，属于现实主义题材，但要搬上声光电的大舞台，必须要经过编导人员的精心构思、几度创作，不能缺少浪漫主义这一“艺术女神”的点睛之笔。该剧编剧夏征宇告诉笔者：“兰花花是一种花，一种平凡朴素而又淡雅无名的小兰花；兰花花也是一首歌，一首凄美动人而又震撼心灵的民歌；兰花花又是一个人，一个美丽善良而又坚强勇敢的女人……”正是基于这样一种人、花、歌、舞多体合一的创作理念，大型民族舞剧《兰花花》才显得格外美丽动人。该剧还运用蒙太奇的艺术思维与写意的艺术形式，营造出分割演区的具体情境，让故事和表演更有层次感和立体效果。

　　同时，多段原汁原味的信天游吟唱在每场戏中的穿插反复，揭示出男女主人公复杂细腻的内心世界。民歌《兰花花》作为音乐主题反复出现，渲染了兰杨爱情的悲剧色彩和多舛基调。那个作为道具在观众视线里忽大忽小的陕北剪纸，象征着陕北姑娘的心灵手巧和惹人怜爱；那个飘来飘去、不断出现的“红盖头”，象征着兰花花驾驭不了的个人命运，它一会儿藏在杨五娃的怀里，一会儿变到兰花花的头上，一会儿又落入周老财儿子的手里，最后又从杨五娃的手里盖在兰花花的头上，意味着兰花花香消玉殒。又比如第二场是杨五娃羊群里“做梦娶媳妇”，既符合劳苦大众对美好生活的憧憬和向往，又强化了舞剧即诗剧的艺术之美。其中的人羊共舞，寓意着人与羊之间的善良互通和美好向往，还为杨五娃这个穷人爱情很难实现，“狼”即将来了埋下了伏笔。

　　当然，该剧也存在可以商榷之处。比如演员背后的大屏幕，剧前剧后出现的字幕，对舞剧的主题有提示和引导作用，却又束缚了观众们的想象力和思考判断力。因为在每一个观众心里，都有一个自己理解的“兰花花”。又如第二场“美梦”中，有一段杨五娃与兰花花因媒婆上门引起误解，由于兰花花的真心和执着，冰释前嫌，舞蹈跳得比较拘谨，其实可以表现得更加有趣一些。如果杨五娃除了英俊纯朴之外，再加上点“撩妹”的技能，更能证明兰花花没有爱错人。再比如在服装设计上，杨五娃与其他青年农民打扮上没有明显的差别，不如兰花花的服饰来得醒目。

　　“六月的日头腊月的风，老祖宗留下个人爱人……”虽然兰花花是一曲爱情的悲歌，但她不畏权势、不计代价，为了爱情飞蛾扑火般的执着坚定，至今令观众感动。探寻大型民族舞剧《兰花花》的当代意义，笔者以为正如陕北民歌里唱出的那句：“老祖宗留下个人爱人”，而不是人恨人、人欺人、人骗人。怎样使人活得更有人样，更有人味，更有尊严，更有自由，更充满安全感和幸福感，是当下追求美好生活的人们应该思考的问题。

　　（作者：朱小松，中国uedbet全球体育uedbet让所有玩家提款家协会会员，南京市文化和旅游局一级编剧）

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